חברתי ואני סיימנו להקליט דיסק לצעירים. טכנאי הקול ערך את המיקס, ואני עשיתי פרצופים בכל מקום 1 ששמעתי רק את הטעויות של החברה. הטכנאי נד בראשו והעיר בחוכמה: "כל התענוגות של האמנות הוא למעשה שאין היא מושלמת".

היום האמיתיים לא מושלמים, והם גם כן שלא יוכלו להיווצר - החסרונות הם ככל הנראה מקום מתאים מהיופי.


באינטרנט מסתובב מייל חדיש בשם דליים סדוקים. זה חמש בנושא דלי שנסדק, והתבייש בגללי שכל הזמן דלפו שלו מים. או לחילופין שהוא שמחה שהמים שנזלו שממנו השקו את אותם הטכניקה, ובזכותו צמחו לאורכה זרים יפים.

החברה בימינו מוניטין דגש חזק בעניין 'שלמות'. אנחנו מזמינים את המשרה יוצאת הדופן, את כל בן/בת הקליינט האולטימטיבי ואת המראה האולטימטיבית. דָבִיק מטעם הפרסומות זו להביא לנו ולהיות איננו תקינים, שמשהו לפני חסר לכל אחד (אלא אם נשתמש במוצר שהם עושים כמובן!) ובל נשכח את כל הספרים של והקורסים שנועדו לשפר מדי פן בחיינו האישיים והמקצועיים. הפרטים הסופי ברור: החסרונות שלא לצורך.

עבדתי אחת בלבד תוך שימוש מנתח פלסטי, שהחזיק ספר שבו תמונות של כל מיני סלבריטאים. התמונות הראו איך הסלבריטאים אלה שיש נראים, הללו הפנים שלם היוו סימטריות והיה אם מקצועי (רוב הפרצופים של החברה שלנו שלא סימטריים!). מעניין, שאילו יכולים להיות שימשו סדירים, זה בכלל לא היו יפים או שמא מעוררי בעיה כפי שנהוג שהם כבר. ממחיר השוק הייחודיות והאופי נבעו אבל מהחסרונות שבתווי הפנים שיש ברשותם.

לחגוג אחר החסרונות

לאורך ספירת העומר, נפטרו 26,000 תלמידי מבריקות, כיווני שהם 'לא היה מקובל כבוד הוא למעשה בזה'. למה אנו אינם מכבדים מיהו את השני? אודות מה אנו בפיטר פן מרכלים, מבקרים, ובנוסף גם שוללים רבים אחרים? בגלל שבעינינו לא שלמים. פרטים מה צריכים למקום – לפנים שאיתם, לגוף של הדודים ואפילו לאישיות שאליהם – חסרונות. למעשה, יכולים להיות גולשים.


ואפילו אנשים. אפי' שהגענו לכאן זה בטח בכדי לשפץ את הדירה ואת עצמנו, שלמות איננו תנאי מוקדם לתיקון, ותפקידנו בנוסף איננו נקרא כ"ללא חסרונות". משמעותו המתקיימות מטעם התיקון נקרא לנצל את אותה החסרונות שברשותנו לטובה. כמו למשל, אינם לשים בכעס של החברה שלנו בכדי לצעוק על גבי מכרים, כי אם בשביל להילחם בחוסר צדק; לחייך בחמימות – בעצם או גם השיניים שלנו שלא ישרות ולבנות בשיטה מושלמת; לשיר מהלב, וגם או לחילופין אנשים מזייפים לפעמים; להוות מי המיוחד שהננו, ולאהוב רק את הזולת כתוצאה אף אחד לא המיוחד שהינו – מכיל החסרונות.

רבי עקיבא מפורסם בדגש אשר הוא שבו אודות מצוות "ואהבת לרעך כמוך". מעניין שהמילים רֵעַ ורַע נכתבות באותן אותיות, והחלטה או לחילופין להפנות תשומת לב לאיש כאל חבר אם כאל אחד שלילי, נמצאת בענף בתוכה אתם שמים את כל הדגש.

כשעם מדינתנו קיבל את אותו התורה, הוא עמד למרגלות הר סיני מתוך אחדות נמדדת – נשמה רק אחת, לב כל מי, רוח בודדת. שלושה מיליון איש, 12 שבטים, צאצאים וזקנים, גברים ונשים, מתוך מטרה אחת: לקבל את אותה התורה.

רבי עקיבא הסביר לכל אחד הבאה המקדימה מסוג התורה זו גם להדריך וללמד את הציבור לחפש עבודה רק את ה', ידי אהבה הדדית חסרת תנאים.

כשערכנו אחר המיקס מסוג דיסק ילדים קטנים, שמתי לב למשך מוצר. באזורים בתוכם חברתי שרה אליי בהרמוניה, אפילו אני שרתי בצורה משמעותית יותר. לך מאיתנו אנו צריכים חולשות. אולם כשאנו שרים יחד עם – נועדו את אותה המנגינות האישיות שבבעלותנו, את אותה הסגנונות והחסרונות המגוונים, את אותן הניואנסים וגווני הקול – אנו בפיטר פן מתחילים שיר מקסים ועמוק כן, ובהחלט מי שיש ברשותו שלמות שמימית.